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马太福音:全 Matthew:All
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第1章
1 : 1

亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱（“后裔”、“子孙”原文都作“儿子”。下同）：
1 : 2

亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的弟兄；
1 : 3

犹大从她玛氏生法勒斯和谢拉，法勒斯生希斯仑，希斯仑生亚兰；
1 : 4

亚兰生亚米拿达，亚米拿达生拿顺，拿顺生撒门；
1 : 5

撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西，
1 : 6

耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门；
1 : 7

所罗门生罗波安，罗波安生亚比雅，亚比雅生亚撒；
1 : 8

亚撒生约沙法，约沙法生约兰，约兰生乌西亚；
1 : 9

乌西亚生约坦，约坦生亚哈斯，亚哈斯生希西家；
1 : 10

希西家生玛拿西，玛拿西生亚们，亚们生约西亚。
1 : 11

百姓被迁到巴比伦的时候，约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄。
1 : 12

迁到巴比伦之后，耶哥尼雅生撒拉铁，撒拉铁生所罗巴伯；
1 : 13

所罗巴伯生亚比玉，亚比玉生以利亚敬，以利亚敬生亚所；
1 : 14

亚所生撒督，撒督生亚金，亚金生以律；
1 : 15

以律生以利亚撒，以利亚撒生马但，马但生雅各；
1 : 16

雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣，是从马利亚生的。
1 : 17

这样，从亚伯拉罕到大卫共有十四代，从大卫到迁至巴比伦的时候也有十四代，从迁至巴比伦的时候到基督又有十四代。
1 : 18

耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。
1 : 19

她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。
1 : 20

正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。
1 : 21

她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”
1 : 22

这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，
1 : 23

说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（“以马内利”翻出来就是“ 神与我们同在”。）
1 : 24

约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来，
1 : 25

只是没有和她同房，等她生了儿子（有古卷作“等她生了头胎的儿子”），就给他起名叫耶稣。
第2章
2 : 1

当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：
2 : 2

“那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。”
2 : 3

希律王听见了，就心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安。
2 : 4

他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：“基督当生在何处？”
2 : 5

他们回答说：“在犹太的伯利恒。因为有先知记着，说：
2 : 6

‘犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的，因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。’”
2 : 7

当下希律暗暗地召了博士来，细问那星是什么时候出现的，
2 : 8

就差他们往伯利恒去，说：“你们去仔细寻访那小孩子，寻到了，就来报信，我也好去拜他。”
2 : 9

他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星，忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。
2 : 10

他们看见那星，就大大地欢喜。
2 : 11

进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。
2 : 12

博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。
2 : 13

他们去后，有主的使者向约瑟梦中显现，说：“起来！带着小孩子同他母亲逃往埃及，住在那里，等我吩咐你，因为希律必寻找小孩子，要除灭他。”
2 : 14

约瑟就起来，夜间带着小孩子和他母亲往埃及去，
2 : 15

住在那里，直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话，说：“我从埃及召出我的儿子来。”
2 : 16

希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了。
2 : 17

这就应了先知耶利米的话，说：
2 : 18

“在拉玛听见号啕大哭的声音，是拉结哭她儿女，不肯受安慰，因为他们都不在了。”
2 : 19

希律死了以后，有主的使者在埃及向约瑟梦中显现，说：
2 : 20

“起来！带着小孩子和他母亲往以色列地去，因为要害小孩子性命的人已经死了。”
2 : 21

约瑟就起来，把小孩子和他母亲带到以色列地去，
2 : 22

只因听见亚基老接着他父亲希律作了犹太王，就怕往那里去，又在梦中被主指示，便往加利利境内去了。
2 : 23

到了一座城，名叫拿撒勒，就住在那里。这是要应验先知所说他将称为拿撒勒人的话了。
第3章
3 : 1

那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说：
3 : 2

“天国近了，你们应当悔改！”
3 : 3

这人就是先知以赛亚所说的，他说：“在旷野有人声喊着说：‘预备主的道，修直他的路！’”
3 : 4

这约翰身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。
3 : 5

那时，耶路撒冷和犹太全地，并约旦河一带地方的人，都出去到约翰那里，
3 : 6

承认他们的罪，在约旦河里受他的洗。
3 : 7

约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗，就对他们说：“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？
3 : 8

你们要结出果子来，与悔改的心相称。
3 : 9

不要自己心里说：‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们：神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。
3 : 10

现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。
3 : 11

我是用水给你们施洗，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。
3 : 12

他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。”
3 : 13

当下，耶稣从加利利来到约旦河，见了约翰，要受他的洗。
3 : 14

约翰想要拦住他，说：“我当受你的洗，你反倒上我这里来吗？”
3 : 15

耶稣回答说：“你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义（或作“礼”）。”于是约翰许了他。
3 : 16

耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见神的灵彷佛鸽子降下，落在他身上。
3 : 17

从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”
第4章
4 : 1

当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。
4 : 2

他禁食四十昼夜，后来就饿了。
4 : 3

那试探人的进前来，对他说：“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”
4 : 4

耶稣却回答说：“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’”
4 : 5

魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上（“顶”原文作“翅”），
4 : 6

对他说：“你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：‘主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’”
4 : 7

耶稣对他说：“经上又记着说：‘不可试探主你的神。’”
4 : 8

魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，
4 : 9

对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”
4 : 10

耶稣说：“撒但退去吧（“撒但”就是“抵挡”的意思，乃魔鬼的别名）！因为经上记着说：‘当拜主你的神，单要侍奉他。’”
4 : 11

于是魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。
4 : 12

耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去；
4 : 13

后又离开拿撒勒，往迦百农去，就住在那里。那地方靠海，在西布伦和拿弗他利的边界上。
4 : 14

这是要应验先知以赛亚的话，
4 : 15

说：“西布伦地，拿弗他利地，就是沿海的路，约旦河外，外邦人的加利利地。
4 : 16

那坐在黑暗里的百姓看见了大光；坐在死荫之地的人有光发现照着他们。”
4 : 17

从那时候，耶稣就传起道来，说：“天国近了，你们应当悔改！”
4 : 18

耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈，在海里撒网。他们本是打鱼的。
4 : 19

耶稣对他们说：“来跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。”
4 : 20

他们就立刻舍了网，跟从了他。
4 : 21

从那里往前走，又看见弟兄二人，就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰，同他们的父亲西庇太在船上补网，耶稣就招呼他们。
4 : 22

他们立刻舍了船，别了父亲，跟从了耶稣。
4 : 23

耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。
4 : 24

他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的，就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的，都带了来，耶稣就治好了他们。
4 : 25

当下，有许多人从加利利、低加坡里、耶路撒冷、犹太、约旦河外来跟着他。
第5章
5 : 1

耶稣看见这许多的人，就上了山，既已坐下，门徒到他跟前来。
5 : 2

他就开口教训他们，说： and he began to teach them, saying:
5 : 3

“虚心的人有福了，因为天国是他们的。
5 : 4

哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。
5 : 5

温柔的人有福了，因为他们必承受地土。
5 : 6

饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。
5 : 7

怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。
5 : 8

清心的人有福了，因为他们必得见神。
5 : 9

使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。
5 : 10

为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。
5 : 11

人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。
5 : 12

应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。”
5 : 13

“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。
5 : 14

你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。
5 : 15

人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。
5 : 16

你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”
5 : 17

“莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。
5 : 18

我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。
5 : 19

所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的；但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。
5 : 20

我告诉你们：你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。”
5 : 21

“你们听见有吩咐古人的话，说：‘不可杀人’，又说：‘凡杀人的，难免受审判。’
5 : 22

只是我告诉你们：凡向弟兄动怒的，难免受审判（有古卷在“凡”字下添“无缘无故地”五字）。凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。
5 : 23

所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，
5 : 24

就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。
5 : 25

你同告你的对头还在路上，就赶紧与他和息，恐怕他把你送给审判官，审判官交付衙役，你就下在监里了。
5 : 26

我实在告诉你，若有一文钱没有还清，你断不能从那里出来。”
5 : 27

“你们听见有话说：‘不可奸淫。’
5 : 28

只是我告诉你们：凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。
5 : 29

若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里；
5 : 30

若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱。”
5 : 31

“又有话说：‘人若休妻，就当给她休书。’
5 : 32

只是我告诉你们：凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。”
5 : 33

“你们又听见有吩咐古人的话，说：‘不可背誓，所起的誓，总要向主谨守。’
5 : 34

只是我告诉你们，什么誓都不可起。不可指着天起誓，因为天是神的座位；
5 : 35

不可指着地起誓，因为地是他的脚凳；也不可指着耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君的京城；
5 : 36

又不可指着你的头起誓，因为你不能使一根头发变黑变白了。
5 : 37

你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者（或作“是从恶里出来的”）。”
5 : 38

“你们听见有话说：‘以眼还眼，以牙还牙。’
5 : 39

只是我告诉你们：不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；
5 : 40

有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去；
5 : 41

有人强逼你走一里路，你就同他走二里；
5 : 42

有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。”
5 : 43

“你们听见有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’
5 : 44

只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。
5 : 45

这样，就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。
5 : 46

你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？
5 : 47

你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？
5 : 48

所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”
第6章
6 : 1

“你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见；若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。
6 : 2

所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。
6 : 3

你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的；
6 : 4

要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你（有古卷作“必在明处报答你”）。”
6 : 5

“你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。
6 : 6

你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。
6 : 7

你们祷告，不可像外邦人，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。
6 : 8

你们不可效法他们，因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。”
6 : 9

“所以，你们祷告要这样说：‘我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。
6 : 10

愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
6 : 11

我们日用的饮食，今日赐给我们。 Give us today our daily bread.
6 : 12

免我们的债，如同我们免了人的债。
6 : 13

不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶（或作“脱离恶者”）。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们（有古卷无“因为”至“阿们”等字）。’”
6 : 14

“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；
6 : 15

你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”
6 : 16

“你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带着愁容，因为他们把脸弄得难看，故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们：他们已经得了他们的赏赐。
6 : 17

你禁食的时候，要梳头洗脸，
6 : 18

不叫人看出你禁食来，只叫你暗中的父看见。你父在暗中察看，必然报答你。”
6 : 19

“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷；
6 : 20

只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。
6 : 21

因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。”
6 : 22

“眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明；
6 : 23

你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！”
6 : 24

“一个人不能侍奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又侍奉神，又侍奉玛门（“玛门”是“财利”的意思）。”
6 : 25

“所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？
6 : 26

你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？
6 : 27

你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（或作“使身量多加一肘呢”）？
6 : 28

何必为衣裳忧虑呢？你想：野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线；
6 : 29

然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花一朵呢！
6 : 30

你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢！
6 : 31

所以，不要忧虑说，‘吃什么？喝什么？穿什么？’
6 : 32

这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。
6 : 33

你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。
6 : 34

所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”
第7章
7 : 1

“你们不要论断人，免得你们被论断。
7 : 2

因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。
7 : 3

为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？
7 : 4

你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：‘容我去掉你眼中的刺’呢？
7 : 5

你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
7 : 6

不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。”
7 : 7

“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。
7 : 8

因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。
7 : 9

你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？
7 : 10

求鱼，反给他蛇呢？
7 : 11

你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？
7 : 12

所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”
7 : 13

“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；
7 : 14

引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”
7 : 15

“你们要防备假先知，他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。
7 : 16

凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？
7 : 17

这样，凡好树都结好果子；惟独坏树结坏果子。
7 : 18

好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
7 : 19

凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。
7 : 20

所以，凭着他们的果子，就可以认出他们来。”
7 : 21

“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。
7 : 22

当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’
7 : 23

我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”
7 : 24

所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。
7 : 25

雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。
7 : 26

凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。
7 : 27

雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”
7 : 28

耶稣讲完了这些话，众人都希奇他的教训，
7 : 29

因为他教训他们，正像有权柄的人，不像他们的文士。
第8章
8 : 1

耶稣下了山，有许多人跟着他。
8 : 2

有一个长大麻风的来拜他，说：“主若肯，必能叫我洁净了。”
8 : 3

耶稣伸手摸他说：“我肯，你洁净了吧！”他的大麻风立刻就洁净了。
8 : 4

耶稣对他说：“你切不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，献上摩西所吩咐的礼物，对众人作证据。”
8 : 5

耶稣进了迦百农，有一个百夫长进前来，求他说：
8 : 6

“主啊，我的仆人害瘫痪病，躺在家里甚是痛苦。”
8 : 7

耶稣说：“我去医治他。”
8 : 8

百夫长回答说：“主啊，你到我舍下，我不敢当；只要你说一句话，我的仆人就必好了。
8 : 9

因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说，‘去’，他就去；对那个说，‘来’，他就来；对我的仆人说，‘你作这事’，他就去作。”
8 : 10

耶稣听见就希奇，对跟从的人说：“我实在告诉你们：这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。
8 : 11

我又告诉你们：从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；
8 : 12

惟有本国的子民，竟被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了。”
8 : 13

耶稣对百夫长说：“你回去吧！照你的信心，给你成全了。”那时，他的仆人就好了。
8 : 14

耶稣到了彼得家里，见彼得的岳母害热病躺着。
8 : 15

耶稣把她的手一摸，热就退了。她就起来服侍耶稣。
8 : 16

到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，他只用一句话，就把鬼都赶出去，并且治好了一切有病的人。
8 : 17

这是要应验先知以赛亚的话，说：“他代替我们的软弱，担当我们的疾病。”
8 : 18

耶稣见许多人围着他，就吩咐渡到那边去。
8 : 19

有一个文士来对他说：“夫子，你无论往哪里去，我要跟从你。”
8 : 20

耶稣说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”
8 : 21

又有一个门徒对耶稣说：“主啊，容我先回去埋葬我的父亲。”
8 : 22

耶稣说：“任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我吧！”
8 : 23

耶稣上了船，门徒跟着他。
8 : 24

海里忽然起了暴风，甚至船被波浪掩盖。耶稣却睡着了。
8 : 25

门徒来叫醒了他，说：“主啊，救我们，我们丧命啦！”
8 : 26

耶稣说：“你们这小信的人哪，为什么胆怯呢？”于是起来，斥责风和海，风和海就大大地平静了。
8 : 27

众人希奇说：“这是怎样的人？连风和海也听从他了？”
8 : 28

耶稣既渡到那边去，来到加大拉人的地方，就有两个被鬼附的人从坟茔里出来迎着他，极其凶猛，甚至没有人能从那条路上经过。
8 : 29

他们喊着说：“ 神的儿子，我们与你有什么相干？时候还没有到，你就上这里来叫我们受苦吗？”
8 : 30

离他们很远，有一大群猪吃食。
8 : 31

鬼就央求耶稣说：“若把我们赶出去，就打发我们进入猪群吧！”
8 : 32

耶稣说：“去吧！”鬼就出来，进入猪群。全群忽然闯下山崖，投在海里淹死了。
8 : 33

放猪的就逃跑进城，将这一切事和被鬼附的人所遭遇的都告诉人。
8 : 34

合城的人都出来迎见耶稣，既见了，就央求他离开他们的境界。
第9章
9 : 1

耶稣上了船，渡过海，来到自己的城里。
9 : 2

有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“小子，放心吧！你的罪赦了。”
9 : 3

有几个文士心里说：“这个人说僭妄的话了。”
9 : 4

耶稣知道他们的心意，就说：“你们为什么心里怀着恶念呢？
9 : 5

或说：‘你的罪赦了’，或说：‘你起来行走’，哪一样容易呢？
9 : 6

但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说：“起来，拿你的褥子回家去吧！”
9 : 7

那人就起来，回家去了。 And the man got up and went home.
9 : 8

众人看见都惊奇，就归荣耀与神，因为他将这样的权柄赐给人。
9 : 9

耶稣从那里往前走，看见一个人名叫马太，坐在税关上，就对他说：“你跟从我来。”他就起来，跟从了耶稣。
9 : 10

耶稣在屋里坐席的时候，有好些税吏和罪人来，与耶稣和他的门徒一同坐席。
9 : 11

法利赛人看见，就对耶稣的门徒说：“你们的先生为什么和税吏并罪人一同吃饭呢？”
9 : 12

耶稣听见，就说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。
9 : 13

经上说：‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们且去揣摩。我来本不是召义人，乃是召罪人。”
9 : 14

那时，约翰的门徒来见耶稣，说：“我们和法利赛人常常禁食，你的门徒倒不禁食，这是为什么呢？”
9 : 15

耶稣对他们说：“新郎和陪伴之人同在的时候，陪伴之人岂能哀恸呢？但日子将到，新郎要离开他们，那时候他们就要禁食。
9 : 16

没有人把新布补在旧衣服上，因为所补上的反带坏了那衣服，破的就更大了；
9 : 17

也没有人把新酒装在旧皮袋里，若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。”
9 : 18

耶稣说这话的时候，有一个管会堂的来拜他说：“我女儿刚才死了，求你去按手在她身上，她就必活了。”
9 : 19

耶稣便起来跟着他去，门徒也跟了去。
9 : 20

有一个女人，患了十二年的血漏，来到耶稣背后，摸他的衣裳繸子，
9 : 21

因为她心里说：“我只摸他的衣裳，就必痊愈。”
9 : 22

耶稣转过来看见她，就说：“女儿，放心！你的信救了你。”从那时候，女人就痊愈了。
9 : 23

耶稣到了管会堂的家里，看见有吹手，又有许多人乱嚷，
9 : 24

就说：“退去吧！这闺女不是死了，是睡着了。”他们就嗤笑他。
9 : 25

众人既被撵出，耶稣就进去，拉着闺女的手，闺女便起来了。
9 : 26

于是这风声传遍了那地方。
9 : 27

耶稣从那里往前走，有两个瞎子跟着他，喊叫说：“大卫的子孙，可怜我们吧！”
9 : 28

耶稣进了房子，瞎子就来到他跟前。耶稣说：“你们信我能作这事吗？”他们说：“主啊，我们信！”
9 : 29

耶稣就摸他们的眼睛，说：“照着你们的信给你们成全了吧！”
9 : 30

他们的眼睛就开了。耶稣切切地嘱咐他们说：“你们要小心，不可叫人知道。”
9 : 31

他们出去，竟把他的名声传遍了那地方。
9 : 32

他们出去的时候，有人将鬼所附的一个哑巴带到耶稣跟前来。
9 : 33

鬼被赶出去，哑巴就说出话来。众人都希奇说：“在以色列中，从来没有见过这样的事！”
9 : 34

法利赛人却说：“他是靠着鬼王赶鬼。”
9 : 35

耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。
9 : 36

他看见许多的人，就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。
9 : 37

于是对门徒说：“要收的庄稼多，作工的人少。
9 : 38

所以，你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。”
第10章
10 : 1

耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症。
10 : 2

这十二使徒的名：头一个叫西门，又称彼得，还有他兄弟安得烈，西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰，
10 : 3

腓力和巴多罗买，多马和税吏马太，亚勒腓的儿子雅各和达太，
10 : 4

奋锐党的西门，还有卖耶稣的加略人犹大。
10 : 5

耶稣差这十二个人去，吩咐他们说：“外邦人的路，你们不要走；撒玛利亚人的城，你们不要进。
10 : 6

宁可往以色列家迷失的羊那里去。 Go rather to the lost sheep of Israel.
10 : 7

随走随传，说：‘天国近了！’
10 : 8

医治病人，叫死人复活，叫长大麻风的洁净，把鬼赶出去。你们白白地得来，也要白白地舍去。
10 : 9

腰袋里不要带金银铜钱。
10 : 10

行路不要带口袋，不要带两件褂子，也不要带鞋和拐杖，因为工人得饮食是应当的。
10 : 11

你们无论进哪一城，哪一村，要打听那里谁是好人，就住在他家，直住到走的时候。
10 : 12

进他家里去，要请他的安。
10 : 13

那家若配得平安，你们所求的平安就必临到那家；若不配得，你们所求的平安仍归你们。
10 : 14

凡不接待你们、不听你们话的人，你们离开那家或是那城的时候，就把脚上的尘土跺下去。
10 : 15

我实在告诉你们，当审判的日子，所多玛和蛾摩拉所受的，比那城还容易受呢！”
10 : 16

“我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。
10 : 17

你们要防备人，因为他们要把你们交给公会，也要在会堂里鞭打你们；
10 : 18

并且你们要为我的缘故被送到诸侯君王面前，对他们和外邦人作见证。
10 : 19

你们被交的时候，不要思虑怎样说话，或说什么话。到那时候，必赐给你们当说的话，
10 : 20

因为不是你们自己说的，乃是你们父的灵在你们里头说的。
10 : 21

弟兄要把弟兄，父亲要把儿子，送到死地；儿女要与父母为敌，害死他们。
10 : 22

并且你们要为我的名被众人恨恶，惟有忍耐到底的必然得救。
10 : 23

有人在这城里逼迫你们，就逃到那城里去。我实在告诉你们，以色列的城邑你们还没有走遍，人子就到了。
10 : 24

学生不能高过先生，仆人不能高过主人。
10 : 25

学生和先生一样，仆人和主人一样，也就罢了。人既骂家主是别西卜（“别西卜”是鬼王的名），何况他的家人呢？”
10 : 26

“所以，不要怕他们。因为掩盖的事，没有不露出来的；隐藏的事，没有不被人知道的。
10 : 27

我在暗中告诉你们的，你们要在明处说出来；你们耳中所听的，要在房上宣扬出来。
10 : 28

那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。
10 : 29

两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上。
10 : 30

就是你们的头发也都被数过了。
10 : 31

所以，不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重。”
10 : 32

“凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他；
10 : 33

凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。”
10 : 34

“你们不要想，我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。
10 : 35

因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。
10 : 36

人的仇敌就是自己家里的人。
10 : 37

爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；
10 : 38

不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。
10 : 39

得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。”
10 : 40

“人接待你们，就是接待我；接待我，就是接待那差我来的。
10 : 41

人因为先知的名接待先知，必得先知所得的赏赐；人因为义人的名接待义人，必得义人所得的赏赐。
10 : 42

无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。”
第11章
11 : 1

耶稣吩咐完了十二个门徒，就离开那里，往各城去传道教训人。
11 : 2

约翰在监里听见基督所作的事，就打发两个门徒去，
11 : 3

问他说：“那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？”
11 : 4

耶稣回答说：“你们去，把所听见、所看见的事告诉约翰。
11 : 5

就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。
11 : 6

凡不因我跌倒的就有福了。”
11 : 7

他们走的时候，耶稣就对众人讲论约翰说：“你们从前出到旷野是要看什么呢？要看风吹动的芦苇吗？
11 : 8

你们出去到底是要看什么？要看穿细软衣服的人吗？那穿细软衣服的人是在王宫里。
11 : 9

你们出去究竟是为什么？是要看先知吗？我告诉你们：是的，他比先知大多了。
11 : 10

经上记着说：‘我要差遣我的使者在你前面预备道路。’所说的就是这个人。
11 : 11

我实在告诉你们：凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的；然而天国里最小的比他还大。
11 : 12

从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。
11 : 13

因为众先知和律法说预言，到约翰为止。
11 : 14

你们若肯领受，这人就是那应当来的以利亚。
11 : 15

有耳可听的，就应当听。 He who has ears, let him hear.
11 : 16

我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上招呼同伴，说：
11 : 17

‘我们向你们吹笛，你们不跳舞；我们向你们举哀，你们不捶胸。’
11 : 18

约翰来了，也不吃，也不喝，人就说他是被鬼附着的；
11 : 19

人子来了，也吃也喝，人又说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。但智慧之子，总以智慧为是（有古卷作“但智慧在行为上就显为是”）。”
11 : 20

耶稣在诸城中行了许多异能，那些城的人终不悔改，就在那时候责备他们说：
11 : 21

“哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能，若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰悔改了。
11 : 22

但我告诉你们，当审判的日子，推罗、西顿所受的比你们还容易受呢！
11 : 23

迦百农啊，你已经升到天上（或作“你将要升到天上吗？”），将来必坠落阴间，因为在你那里所行的异能，若行在所多玛，它还可以存到今日。
11 : 24

但我告诉你们：当审判的日子，所多玛所受的比你还容易受呢！”
11 : 25

那时，耶稣说：“父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。
11 : 26

父啊，是的，因为你的美意本是如此。
11 : 27

一切所有的，都是我父交付我的。除了父，没有人知道子；除了子和子所愿意指示的，没有人知道父。
11 : 28

凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。
11 : 29

我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。
11 : 30

因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”
第12章
12 : 1

那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。
12 : 2

法利赛人看见，就对耶稣说：“看哪，你的门徒作安息日不可作的事了。”
12 : 3

耶稣对他们说：“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所作的事，你们没有念过吗？
12 : 4

他怎么进了神的殿，吃了陈设饼，这饼不是他和跟从他的人可以吃得，惟独祭司才可以吃。
12 : 5

再者，律法上所记的，当安息日祭司在殿里犯了安息日，还是没有罪，你们没有念过吗？
12 : 6

但我告诉你们：在这里有一人比殿更大。
12 : 7

‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。’你们若明白这话的意思，就不将无罪的当作有罪的了。
12 : 8

因为人子是安息日的主。”
12 : 9

耶稣离开那地方，进了一个会堂。
12 : 10

那里有一个人枯干了一只手。有人问耶稣说：“安息日治病，可以不可以？”意思是要控告他。
12 : 11

耶稣说：“你们中间谁有一只羊，当安息日掉在坑里，不把它抓住拉上来呢？
12 : 12

人比羊何等贵重呢！所以，在安息日作善事是可以的。”
12 : 13

于是对那人说：“伸出手来！”他把手一伸，手就复了原，和那只手一样。
12 : 14

法利赛人出去，商议怎样可以除灭耶稣。
12 : 15

耶稣知道了，就离开那里。有许多人跟着他，他把其中有病的人都治好了，
12 : 16

又嘱咐他们，不要给他传名。 warning them not to tell who he was.
12 : 17

这是要应验先知以赛亚的话，说：
12 : 18

“看哪，我的仆人，我所拣选、所亲爱、心里所喜悦的，我要将我的灵赐给他，他必将公理传给外邦。
12 : 19

他不争竞，不喧嚷，街上也没有人听见他的声音。
12 : 20

压伤的芦苇他不折断，将残的灯火他不吹灭。等他施行公理，叫公理得胜，
12 : 21

外邦人都要仰望他的名。”
12 : 22

当下，有人将一个被鬼附着，又瞎又哑的人，带到耶稣那里，耶稣就医治他，甚至那哑巴又能说话，又能看见。
12 : 23

众人都惊奇，说：“这不是大卫的子孙吗？”
12 : 24

但法利赛人听见，就说：“这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜啊！”
12 : 25

耶稣知道他们的意念，就对他们说：“凡一国自相纷争，就成为荒场；一城一家自相纷争，必站立不住；
12 : 26

若撒但赶逐撒但，就是自相纷争，他的国怎能站得住呢？
12 : 27

我若靠着别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼又靠着谁呢？这样，他们就要断定你们的是非。
12 : 28

我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。
12 : 29

人怎能进壮士家里，抢夺他的家具呢？除非先捆住那壮士，才可以抢夺他的家财。
12 : 30

不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。
12 : 31

所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
12 : 32

凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。”
12 : 33

“你们或以为树好，果子也好；树坏，果子也坏。因为看果子就可以知道树。
12 : 34

毒蛇的种类！你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。
12 : 35

善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来。
12 : 36

我又告诉你们：凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。
12 : 37

因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪。”
12 : 38

当时，有几个文士和法利赛人对耶稣说：“夫子，我们愿意你显个神迹给我们看。”
12 : 39

耶稣回答说：“一个邪恶、淫乱的世代求看神迹，除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。
12 : 40

约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。
12 : 41

当审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听了约拿所传的，就悔改了。看哪，在这里有一人比约拿更大。
12 : 42

当审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪，因为她从地极而来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有一人比所罗门更大。”
12 : 43

“污鬼离了人身，就在无水之地过来过去，寻求安歇之处，却寻不着。
12 : 44

于是说：‘我要回到我所出来的屋里去。’到了，就看见里面空闲，打扫干净，修饰好了，
12 : 45

便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。这邪恶的世代也要如此。”
12 : 46

耶稣还对众人说话的时候，不料，他母亲和他弟兄站在外边，要与他说话。
12 : 47

有人告诉他说：“看哪，你母亲和你弟兄站在外边，要与你说话。”
12 : 48

他却回答那人说：“谁是我的母亲？谁是我的弟兄？”
12 : 49

就伸手指着门徒说：“看哪，我的母亲，我的弟兄。
12 : 50

凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄、姐妹和母亲了。”
第13章
13 : 1

当那一天，耶稣从房子里出来，坐在海边。
13 : 2

有许多人到他那里聚集，他只得上船坐下，众人都站在岸上。
13 : 3

他用比喻对他们讲许多道理，说：“有一个撒种的出去撒种。
13 : 4

撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了；
13 : 5

有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快，
13 : 6

日头出来一晒，因为没有根，就枯干了；
13 : 7

有落在荆棘里的，荆棘长起来，把它挤住了；
13 : 8

又有落在好土里的，就结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。
13 : 9

有耳可听的，就应当听。” He who has ears, let him hear."
13 : 10

门徒进前来，问耶稣说：“对众人讲话为什么用比喻呢？”
13 : 11

耶稣回答说：“因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。
13 : 12

凡有的，还要加给他，叫他有余；凡没有的，连他所有的也要夺去。
13 : 13

所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
13 : 14

在他们身上，正应了以赛亚的预言，说：‘你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。
13 : 15

因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。’
13 : 16

但你们的眼睛是有福的，因为看见了；你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
13 : 17

我实在告诉你们：从前有许多先知和义人要看你们所看的，却没有看见；要听你们所听的，却没有听见。”
13 : 18

“所以，你们当听这撒种的比喻。
13 : 19

凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去，这就是撒在路旁的了；
13 : 20

撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受，
13 : 21

只因心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了；
13 : 22

撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实；
13 : 23

撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。”
13 : 24

耶稣又设个比喻对他们说：“天国好像人撒好种在田里，
13 : 25

及至人睡觉的时候，有仇敌来，将稗子撒在麦子里就走了。
13 : 26

到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。
13 : 27

田主的仆人来告诉他说：‘主啊，你不是撒好种在田里吗？从哪里来的稗子呢？’
13 : 28

主人说：‘这是仇敌作的。’仆人说：‘你要我们去薅出来吗？’
13 : 29

主人说：‘不必，恐怕薅稗子，连麦子也拔出来。
13 : 30

容这两样一齐长，等着收割。当收割的时候，我要对收割的人说：先将稗子薅出来，捆成捆，留着烧，惟有麦子要收在仓里。’”
13 : 31

他又设个比喻对他们说：“天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。
13 : 32

这原是百种里最小的，等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树，天上的飞鸟来宿在它的枝上。”
13 : 33

他又对他们讲个比喻说：“天国好像面酵，有妇人拿来，藏在三斗面里，直等全团都发起来。”
13 : 34

这都是耶稣用比喻对众人说的话；若不用比喻，就不对他们说什么。
13 : 35

这是要应验先知的话，说：“我要开口用比喻，把创世以来所隐藏的事发明出来。”
13 : 36

当下耶稣离开众人，进了房子。他的门徒进前来，说：“请把田间稗子的比喻讲给我们听。”
13 : 37

他回答说：“那撒好种的就是人子，
13 : 38

田地就是世界，好种就是天国之子，稗子就是那恶者之子，
13 : 39

撒稗子的仇敌就是魔鬼，收割的时候就是世界的末了，收割的人就是天使。
13 : 40

将稗子薅出来用火焚烧，世界的末了也要如此。
13 : 41

人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作恶的，从他国里挑出来，
13 : 42

丢在火炉里，在那里必要哀哭切齿了。
13 : 43

那时，义人在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样。有耳可听的，就应当听。”
13 : 44

“天国好像宝贝藏在地里，人遇见了就把它藏起来，欢欢喜喜地去变卖一切所有的，买这块地。”
13 : 45

“天国又好像买卖人寻找好珠子，
13 : 46

遇见一颗重价的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这颗珠子。”
13 : 47

“天国又好像网撒在海里，聚拢各样水族。
13 : 48

网既满了，人就拉上岸来；坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃了。
13 : 49

世界的末了也要这样。天使要出来，从义人中把恶人分别出来，
13 : 50

丢在火炉里，在那里必要哀哭切齿了。”
13 : 51

耶稣说：“这一切的话你们都明白了吗？”他们说：“我们明白了。”
13 : 52

他说：“凡文士受教作天国的门徒，就像一个家主从他库里拿出新旧的东西来。”
13 : 53

耶稣说完了这些比喻，就离开那里，
13 : 54

来到自己的家乡，在会堂里教训人，甚至他们都希奇，说：“这人从哪里有这等智慧和异能呢？
13 : 55

这不是木匠的儿子吗？他母亲不是叫马利亚吗？他弟兄们不是叫雅各、约西（有古卷作“约瑟”）、西门、犹大吗？
13 : 56

他妹妹们不是都在我们这里吗？这人从哪里有这一切的事呢？”
13 : 57

他们就厌弃他（“厌弃他”原文作“因他跌倒”）。耶稣对他们说：“大凡先知，除了本地本家之外，没有不被人尊敬的。”
13 : 58

耶稣因为他们不信，就在那里不多行异能了。
第14章
14 : 1

那时，分封的王希律听见耶稣的名声，
14 : 2

就对臣仆说：“这是施洗的约翰从死里复活，所以这些异能从他里面发出来。”
14 : 3

起先希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故，把约翰拿住锁在监里。
14 : 4

因为约翰曾对他说：“你娶这妇人是不合理的。”
14 : 5

希律就想要杀他，只是怕百姓，因为他们以约翰为先知。
14 : 6

到了希律的生日，希罗底的女儿在众人面前跳舞，使希律欢喜。
14 : 7

希律就起誓，应许随她所求的给她。
14 : 8

女儿被母亲所使，就说：“请把施洗约翰的头放在盘子里，拿来给我。”
14 : 9

王便忧愁，但因他所起的誓，又因同席的人，就吩咐给她。
14 : 10

于是打发人去，在监里斩了约翰， and had John beheaded in the prison.
14 : 11

把头放在盘子里，拿来给了女子，女子拿去给她母亲。
14 : 12

约翰的门徒来，把尸首领去埋葬了，就去告诉耶稣。
14 : 13

耶稣听见了，就上船从那里独自退到野地里去。众人听见，就从各城里步行跟随他。
14 : 14

耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，治好了他们的病人。
14 : 15

天将晚的时候，门徒进前来说：“这是野地，时候已经过了，请叫众人散开，他们好往村子里去，自己买吃的。”
14 : 16

耶稣说：“不用他们去，你们给他们吃吧！”
14 : 17

门徒说：“我们这里只有五个饼、两条鱼。”
14 : 18

耶稣说：“拿过来给我。” "Bring them here to me," he said.
14 : 19

于是吩咐众人坐在草地上，就拿着这五个饼、两条鱼，望着天祝福，擘开饼，递给门徒，门徒又递给众人。
14 : 20

他们都吃，并且吃饱了，把剩下的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。
14 : 21

吃的人，除了妇女孩子，约有五千。
14 : 22

耶稣随即催门徒上船，先渡到那边去，等他叫众人散开。
14 : 23

散了众人以后，他就独自上山去祷告。到了晚上，只有他一人在那里。
14 : 24

那时，船在海中，因风不顺，被浪摇撼。
14 : 25

夜里四更天，耶稣在海面上走，往门徒那里去。
14 : 26

门徒看见他在海面上走，就惊慌了，说：“是个鬼怪。”便害怕，喊叫起来。
14 : 27

耶稣连忙对他们说：“你们放心，是我，不要怕！”
14 : 28

彼得说：“主，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。”
14 : 29

耶稣说：“你来吧！”彼得就从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去，
14 : 30

只因见风甚大，就害怕，将要沉下去，便喊着说：“主啊，救我！”
14 : 31

耶稣赶紧伸手拉住他，说：“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”
14 : 32

他们上了船，风就住了。
14 : 33

在船上的人都拜他，说：“你真是神的儿子了。”
14 : 34

他们过了海，来到革尼撒勒地方。
14 : 35

那里的人一认出是耶稣，就打发人到周围地方去，把所有的病人带到他那里，
14 : 36

只求耶稣准他们摸他的衣裳繸子，摸着的人就都好了。
第15章
15 : 1

那时，有法利赛人和文士从耶路撒冷来见耶稣，说：
15 : 2

“你的门徒为什么犯古人的遗传呢？因为吃饭的时候，他们不洗手。”
15 : 3

耶稣回答说：“你们为什么因着你们的遗传，犯神的诫命呢？
15 : 4

神说：‘当孝敬父母’，又说：‘咒骂父母的，必治死他。’
15 : 5

你们倒说：‘无论何人对父母说，我所当奉给你的，已经作了供献，
15 : 6

他就可以不孝敬父母。’这就是你们藉着遗传，废了神的诫命。
15 : 7

假冒为善的人哪！以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说：
15 : 8

‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我，
15 : 9

他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。’”
15 : 10

耶稣就叫了众人来，对他们说：“你们要听，也要明白。
15 : 11

入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。”
15 : 12

当时，门徒进前来对他说：“法利赛人听见这话不服（“不服”原文作“跌倒”），你知道吗？”
15 : 13

耶稣回答说：“凡栽种的物，若不是我天父栽种的，必要拔出来。
15 : 14

任凭他们吧！他们是瞎眼领路的，若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。”
15 : 15

彼得对耶稣说：“请将这比喻讲给我们听。”
15 : 16

耶稣说：“你们到如今还不明白吗？
15 : 17

岂不知凡入口的，是运到肚子里，又落在茅厕里吗？
15 : 18

惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。
15 : 19

因为从心里发出来的，有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟，
15 : 20

这都是污秽人的。至于不洗手吃饭，那却不污秽人。”
15 : 21

耶稣离开那里，退到推罗、西顿的境内去。
15 : 22

有一个迦南妇人从那地方出来，喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。”
15 : 23

耶稣却一言不答。门徒进前来，求他说：“这妇人在我们后头喊叫。请打发她走吧！”
15 : 24

耶稣说：“我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。”
15 : 25

那妇人来拜他，说：“主啊，帮助我！”
15 : 26

他回答说：“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”
15 : 27

妇人说：“主啊，不错，但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”
15 : 28

耶稣说：“妇人，你的信心是大的，照你所要的，给你成全了吧！”从那时候，她女儿就好了。
15 : 29

耶稣离开那地方，来到靠近加利利的海边，就上山坐下。
15 : 30

有许多人到他那里，带着瘸子、瞎子、哑巴、有残疾的和好些别的病人，都放在他脚前。他就治好了他们。
15 : 31

甚至众人都希奇，因为看见哑巴说话，残疾的痊愈，瘸子行走，瞎子看见，他们就归荣耀给以色列的神。
15 : 32

耶稣叫门徒来，说：“我怜悯这众人，因为他们同我在这里已经三天，也没有吃的了。我不愿意叫他们饿着回去，恐怕在路上困乏。”
15 : 33

门徒说：“我们在这野地，哪里有这么多的饼叫这许多人吃饱呢？”
15 : 34

耶稣说：“你们有多少饼？”他们说：“有七个，还有几条小鱼。”
15 : 35

他就吩咐众人坐在地上，
15 : 36

拿着这七个饼和几条鱼，祝谢了，擘开，递给门徒，门徒又递给众人。
15 : 37

众人都吃，并且吃饱了，收拾剩下的零碎，装满了七个筐子。
15 : 38

吃的人，除了妇女孩子，共有四千。
15 : 39

耶稣叫众人散去，就上船，来到马加丹的境界。
第16章
16 : 1

法利赛人和撒都该人来试探耶稣，请他从天上显个神迹给他们看。
16 : 2

耶稣回答说：“晚上天发红，你们就说，‘天必要晴’；
16 : 3

早晨天发红，又发黑，你们就说，‘今日必有风雨’。你们知道分辨天上的气色，倒不能分辨这时候的神迹。
16 : 4

一个邪恶淫乱的世代求神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给他看。”耶稣就离开他们去了。
16 : 5

门徒渡到那边去，忘了带饼。
16 : 6

耶稣对他们说：“你们要谨慎，防备法利赛人和撒都该人的酵。”
16 : 7

门徒彼此议论说：“这是因为我们没有带饼吧！”
16 : 8

耶稣看出来，就说：“你们这小信的人，为什么因为没有饼彼此议论呢？
16 : 9

你们还不明白吗？不记得那五个饼分给五千人，又收拾了多少篮子的零碎吗？
16 : 10

也不记得那七个饼分给四千人，又收拾了多少筐子的零碎吗？
16 : 11

我对你们说：‘要防备法利赛人和撒都该人的酵’，这话不是指着饼说的，你们怎么不明白呢？”
16 : 12

门徒这才晓得他说的，不是叫他们防备饼的酵，乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。
16 : 13

耶稣到了凯撒利亚腓立比的境内，就问门徒说：“人说我人子是谁（有古卷无“我”字）？”
16 : 14

他们说：“有人说是施洗的约翰，有人说是以利亚，又有人说是耶利米或是先知里的一位。”
16 : 15

耶稣说：“你们说我是谁？”
16 : 16

西门彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子。”
16 : 17

耶稣对他说：“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。
16 : 18

我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他（“权柄”原文作“门”）。
16 : 19

我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”
16 : 20

当下，耶稣嘱咐门徒，不可对人说他是基督。
16 : 21

从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。
16 : 22

彼得就拉着他，劝他说：“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。”
16 : 23

耶稣转过来，对彼得说：“撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”
16 : 24

于是，耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。
16 : 25

因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”。下同），必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。
16 : 26

人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？
16 : 27

人子要在他父的荣耀里，同着众使者降临，那时候，他要照各人的行为报应各人。
16 : 28

我实在告诉你们：站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见人子降临在他的国里。”
第17章
17 : 1

过了六天，耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰暗暗地上了高山，
17 : 2

就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。
17 : 3

忽然，有摩西、以利亚向他们显现，同耶稣说话。
17 : 4

彼得对耶稣说：“主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚：一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”
17 : 5

说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他。”
17 : 6

门徒听见，就俯伏在地，极其害怕。
17 : 7

耶稣进前来，摸他们，说：“起来，不要害怕。”
17 : 8

他们举目不见一人，只见耶稣在那里。
17 : 9

下山的时候，耶稣吩咐他们说：“人子还没有从死里复活，你们不要将所看见的告诉人。”
17 : 10

门徒问耶稣说：“文士为什么说以利亚必须先来？”
17 : 11

耶稣回答说：“以利亚固然先来，并要复兴万事；
17 : 12

只是我告诉你们，以利亚已经来了，人却不认识他，竟任意待他。人子也将要这样受他们的害。”
17 : 13

门徒这才明白耶稣所说的，是指着施洗的约翰。
17 : 14

耶稣和门徒到了众人那里，有一个人来见耶稣，跪下，
17 : 15

说：“主啊，怜悯我的儿子！他害癫痫的病很苦，屡次跌在火里，屡次跌在水里。
17 : 16

我带他到你门徒那里，他们却不能医治他。”
17 : 17

耶稣说：“嗳！这又不信、又悖谬的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧！”
17 : 18

耶稣斥责那鬼，鬼就出来，从此孩子就痊愈了。
17 : 19

门徒暗暗地到耶稣跟前说：“我们为什么不能赶出那鬼呢？”
17 : 20

耶稣说：“是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，‘你从这边挪到那边’，它也必挪去，并且你们没有一件不能作的事了。
17 : 21

至于这一类的鬼，若不祷告禁食，他就不出来（或作“不能赶他出来”）。”
17 : 22

他们还住在加利利的时候，耶稣对门徒说：“人子将要被交在人手里。
17 : 23

他们要杀害他，第三日他要复活。”门徒就大大地忧愁。
17 : 24

到了迦百农，有收丁税的人来见彼得说：“你们的先生不纳丁税吗（丁税约有半块钱）？”
17 : 25

彼得说：“纳。”他进了屋子，耶稣先向他说：“西门，你的意思如何？世上的君王向谁征收关税、丁税？是向自己的儿子呢，是向外人呢？”
17 : 26

彼得说：“是向外人。”耶稣说：“既然如此，儿子就可以免税了。
17 : 27

但恐怕触犯他们（“触犯”原文作“绊倒”），你且往海边去钓鱼，把先钓上来的鱼拿起来，开了它的口，必得一块钱，可以拿去给他们，作你我的税银。”
第18章
18 : 1

当时，门徒进前来，问耶稣说：“天国里谁是最大的？”
18 : 2

耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中，
18 : 3

说：“我实在告诉你们：你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。
18 : 4

所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。
18 : 5

凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待我。”
18 : 6

“凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。
18 : 7

这世界有祸了！因为将人绊倒；绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了！
18 : 8

倘若你一只手或是一只脚叫你跌倒，就砍下来丢掉。你缺一只手或是一只脚进入永生，强如有两手两脚被丢在永火里。
18 : 9

倘若你一只眼叫你跌倒，就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生，强如有两只眼被丢在地狱的火里。”
18 : 10

“你们要小心，不可轻看这小子里的一个。我告诉你们，他们的使者在天上常见我天父的面。（有古卷在此有
18 : 11

人子来，为要拯救失丧的人。”）
18 : 12

一个人若有一百只羊，一只走迷了路，你们的意思如何？他岂不撇下这九十九只，往山里去找那只迷路的羊吗？
18 : 13

若是找着了，我实在告诉你们：他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢！
18 : 14

你们在天上的父也是这样，不愿意这小子里失丧一个。”
18 : 15

“倘若你的弟兄得罪你，你就去趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来。他若听你，你便得了你的弟兄；
18 : 16

他若不听，你就另外带一两个人同去，要凭两三个人的口作见证，句句都可定准。
18 : 17

若是不听他们，就告诉教会；若是不听教会，就看他像外邦人和税吏一样。”
18 : 18

“我实在告诉你们：凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。
18 : 19

我又告诉你们：若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事，我在天上的父必为他们成全。
18 : 20

因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”
18 : 21

那时彼得进前来，对耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？”
18 : 22

耶稣说：“我对你说：不是到七次，乃是到七十个七次。
18 : 23

天国好像一个王要和他仆人算账。
18 : 24

才算的时候，有人带了一个欠一千万银子的来。
18 : 25

因为他没有什么偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。
18 : 26

那仆人就俯伏拜他，说：‘主啊，宽容我，将来我都要还清。’
18 : 27

那仆人的主人就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。”
18 : 28

“那仆人出来，遇见他的一个同伴欠他十两银子，便揪着他，掐住他的喉咙，说：‘你把所欠的还我！’
18 : 29

他的同伴就俯伏央求他说：‘宽容我吧！将来我必还清。’
18 : 30

他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。
18 : 31

众同伴看见他所作的事，就甚忧愁，去把这事都告诉了主人。
18 : 32

于是，主人叫了他来，对他说：‘你这恶奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了。
18 : 33

你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你吗？’
18 : 34

主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。
18 : 35

你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。”
第19章
19 : 1

耶稣说完了这些话，就离开加利利，来到犹太的境界约旦河外。
19 : 2

有许多人跟着他，他就在那里把他们的病人治好了。
19 : 3

有法利赛人来试探耶稣说：“人无论什么缘故都可以休妻吗？”
19 : 4

耶稣回答说：“那起初造人的，是造男造女，
19 : 5

并且说：‘因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。’这经你们没有念过吗？
19 : 6

既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，神配合的，人不可分开。”
19 : 7

法利赛人说：“这样，摩西为什么吩咐给妻子休书，就可以休她呢？”
19 : 8

耶稣说：“摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻，但起初并不是这样。
19 : 9

我告诉你们：凡休妻另娶的，若不是为淫乱的缘故，就是犯奸淫了；有人娶那被休的妇人，也是犯奸淫了。”
19 : 10

门徒对耶稣说：“人和妻子既是这样，倒不如不娶。”
19 : 11

耶稣说：“这话不是人都能领受的，惟独赐给谁，谁才能领受。
19 : 12

因为有生来是阉人，也有被人阉的，并有为天国的缘故自阉的。这话谁能领受，就可以领受。”
19 : 13

那时，有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣给他们按手祷告，门徒就责备那些人。
19 : 14

耶稣说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在天国的，正是这样的人。”
19 : 15

耶稣给他们按手，就离开那地方去了。
19 : 16

有一个人来见耶稣说：“夫子（有古卷作“良善的夫子”），我该作什么善事，才能得永生？”
19 : 17

耶稣对他说：“你为什么以善事问我呢？只有一位是善的（有古卷作“你为什么称我是良善的？除了神以外，没有一个良善的”）。你若要进入永生，就当遵守诫命。”
19 : 18

他说：“什么诫命？”耶稣说：“就是不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，
19 : 19

当孝敬父母，又当爱人如己。”
19 : 20

那少年人说：“这一切我都遵守了，还缺少什么呢？”
19 : 21

耶稣说：“你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。”
19 : 22

那少年人听见这话，就忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。
19 : 23

耶稣对门徒说：“我实在告诉你们：财主进天国是难的。
19 : 24

我又告诉你们：骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢！”
19 : 25

门徒听见这话，就希奇得很，说：“这样谁能得救呢？”
19 : 26

耶稣看着他们说：“在人这是不能的，在神凡事都能。”
19 : 27

彼得就对他说：“看哪，我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得什么呢？”
19 : 28

耶稣说：“我实在告诉你们：你们这跟从我的人，到复兴的时候，人子坐在他荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。
19 : 29

凡为我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父亲、母亲（有古卷添“妻子”）、儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。
19 : 30

然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。”
第20章
20 : 1

“因为天国好像家主清早出去，雇人进他的葡萄园作工，
20 : 2

和工人讲定一天一钱银子，就打发他们进葡萄园去。
20 : 3

约在巳初出去，看见市上还有闲站的人，
20 : 4

就对他们说：‘你们也进葡萄园去。所当给的，我必给你们。’他们也进去了。
20 : 5

约在午正和申初又出去，也是这样行。
20 : 6

约在酉初出去，看见还有人站在那里，就问他们说：‘你们为什么整天在这里闲站呢？’
20 : 7

他们说：‘因为没有人雇我们。’他说：‘你们也进葡萄园去。’
20 : 8

到了晚上，园主对管事的说：‘叫工人都来，给他们工钱，从后来的起，到先来的为止。’
20 : 9

约在酉初雇的人来了，各人得了一钱银子。
20 : 10

及至那先雇的来了，他们以为必要多得；谁知也是各得一钱。
20 : 11

他们得了，就埋怨家主说：
20 : 12

‘我们整天劳苦受热，那后来的只作了一小时，你竟叫他们和我们一样吗？’
20 : 13

家主回答其中的一人说：‘朋友，我不亏负你，你与我讲定的，不是一钱银子吗？
20 : 14

拿你的走吧！我给那后来的和给你一样，这是我愿意的。
20 : 15

我的东西难道不可随我的意思用吗？因为我作好人，你就红了眼吗？’
20 : 16

这样，那在后的将要在前；在前的将要在后了（有古卷在此有“因为被召的人多，选上的人少”）。”
20 : 17

耶稣上耶路撒冷去的时候，在路上把十二个门徒带到一边，对他们说：
20 : 18

“看哪，我们上耶路撒冷去，人子要被交给祭司长和文士。他们要定他死罪，
20 : 19

又交给外邦人，将他戏弄、鞭打、钉在十字架上，第三日他要复活。”
20 : 20

那时，西庇太儿子的母亲同她两个儿子上前来拜耶稣，求他一件事。
20 : 21

耶稣说：“你要什么呢？”她说：“愿你叫我这两个儿子在你国里，一个坐在你右边，一个坐在你左边。”
20 : 22

耶稣回答说：“你们不知道所求的是什么。我将要喝的杯，你们能喝吗？”他们说：“我们能。”
20 : 23

耶稣说：“我所喝的杯，你们必要喝；只是坐在我的左右，不是我可以赐的，乃是我父为谁预备的，就赐给谁。”
20 : 24

那十个门徒听见，就恼怒他们弟兄二人。
20 : 25

耶稣叫了他们来，说：“你们知道外邦人有君王为主治理他们，有大臣操权管束他们。
20 : 26

只是在你们中间不可这样。你们中间谁愿为大，就必作你们的用人；
20 : 27

谁愿为首，就必作你们的仆人。
20 : 28

正如人子来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。”
20 : 29

他们出耶利哥的时候，有极多的人跟随他。
20 : 30

有两个瞎子坐在路旁，听说是耶稣经过，就喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！”
20 : 31

众人责备他们，不许他们作声。他们却越发喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！”
20 : 32

耶稣就站住，叫他们来，说：“要我为你们作什么？”
20 : 33

他们说：“主啊，要我们的眼睛能看见。”
20 : 34

耶稣就动了慈心，把他们的眼睛一摸，他们立刻看见，就跟从了耶稣。
第21章
21 : 1

耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其，在橄榄山那里，
21 : 2

耶稣就打发两个门徒，对他们说：“你们往对面村子里去，必看见一匹驴拴在那里，还有驴驹同在一处。你们解开，牵到我这里来。
21 : 3

若有人对你们说什么，你们就说：‘主要用它。’那人必立时让你们牵来。”
21 : 4

这事成就，是要应验先知的话，说：
21 : 5

“要对锡安的居民（原文作“女子”）说：‘看哪，你的王来到你这里，是温柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。’”
21 : 6

门徒就照耶稣所吩咐的去行，
21 : 7

牵了驴和驴驹来，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。
21 : 8

众人多半把衣服铺在路上，还有人砍下树枝来铺在路上。
21 : 9

前行后随的众人喊着说：“和散那归于大卫的子孙（“和散那”原有“求救”的意思，在此乃称颂的话）！奉主名来的，是应当称颂的！高高在上和散那！”
21 : 10

耶稣既进了耶路撒冷，合城都惊动了，说：“这是谁？”
21 : 11

众人说：“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。”
21 : 12

耶稣进了神的殿，赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子；
21 : 13

对他们说：“经上记着说：‘我的殿必称为祷告的殿’，你们倒使它成为贼窝了。”
21 : 14

在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前，他就治好了他们。
21 : 15

祭司长和文士看见耶稣所行的奇事，又见小孩子在殿里喊着说：“和散那归于大卫的子孙！”就甚恼怒，
21 : 16

对他说：“这些人所说的，你听见了吗？”耶稣说：“是的。经上说：‘你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美的话。’你们没有念过吗？”
21 : 17

于是离开他们，出城到伯大尼去，在那里住宿。
21 : 18

早晨回城的时候，他饿了，
21 : 19

看见路旁有一棵无花果树，就走到跟前，在树上找不着什么，不过有叶子，就对树说：“从今以后，你永不结果子！”那无花果树就立刻枯干了。
21 : 20

门徒看见了，便希奇说：“无花果树怎么立刻枯干了呢？”
21 : 21

耶稣回答说：“我实在告诉你们：你们若有信心，不疑惑，不但能行无花果树上所行的事，就是对这座山说，‘你挪开此地，投在海里’，也必成就。
21 : 22

你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。”
21 : 23

耶稣进了殿，正教训人的时候，祭司长和民间的长老来问他说：“你仗着什么权柄作这些事？给你这权柄的是谁呢？”
21 : 24

耶稣回答说：“我也要问你们一句话，你们若告诉我，我就告诉你们我仗着什么权柄作这些事。
21 : 25

约翰的洗礼是从哪里来的？是从天上来的？是从人间来的呢？”他们彼此商议说：“我们若说‘从天上来’，他必对我们说，‘这样，你们为什么不信他呢？’
21 : 26

若说‘从人间来’，我们又怕百姓，因为他们都以约翰为先知。”
21 : 27

于是回答耶稣说：“我们不知道。”耶稣说：“我也不告诉你们我仗着什么权柄作这些事。”
21 : 28

又说：“一个人有两个儿子，他来对大儿子说：‘我儿，你今天到葡萄园里去作工。’
21 : 29

他回答说：‘我不去’，以后自己懊悔，就去了。
21 : 30

又来对小儿子也是这样说。他回答说：‘父啊，我去’，他却不去。
21 : 31

你们想这两个儿子，是哪一个遵行父命呢？”他们说：“大儿子。”耶稣说：“我实在告诉你们：税吏和娼妓倒比你们先进神的国。
21 : 32

因为约翰遵着义路到你们这里来，你们却不信他；税吏和娼妓倒信他。你们看见了，后来还是不懊悔去信他。”
21 : 33

“你们再听一个比喻：有个家主，栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，里面挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。
21 : 34

收果子的时候近了，就打发仆人到园户那里去收果子。
21 : 35

园户拿住仆人，打了一个，杀了一个，用石头打死一个。
21 : 36

主人又打发别的仆人去，比先前更多，园户还是照样待他们。
21 : 37

后来打发他的儿子到他们那里去，意思说：‘他们必尊敬我的儿子。’
21 : 38

不料，园户看见他儿子，就彼此说：‘这是承受产业的。来吧！我们杀他，占他的产业！’
21 : 39

他们就拿住他，推出葡萄园外杀了。
21 : 40

园主来的时候，要怎样处治这些园户呢？”
21 : 41

他们说：“要下毒手除灭那些恶人，将葡萄园另租给那按着时候交果子的园户。”
21 : 42

耶稣说：“经上写着：‘匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。这是主所作的，在我们眼中看为希奇。’这经你们没有念过吗？
21 : 43

所以我告诉你们，神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。
21 : 44

谁掉在这石头上，必要跌碎；这石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。”
21 : 45

祭司长和法利赛人听见他的比喻，就看出他是指着他们说的。
21 : 46

他们想要捉拿他，只是怕众人，因为众人以他为先知。
第22章
22 : 1

耶稣又用比喻对他们说：
22 : 2

“天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席，
22 : 3

就打发仆人去，请那些被召的人来赴席；他们却不肯来。
22 : 4

王又打发别的仆人，说：‘你们告诉那被召的人，我的筵席已经预备好了，牛和肥畜已经宰了，各样都齐备，请你们来赴席。’
22 : 5

那些人不理就走了。一个到自己田里去；一个作买卖去；
22 : 6

其余的拿住仆人，凌辱他们，把他们杀了。
22 : 7

王就大怒，发兵除灭那些凶手，烧毁他们的城。
22 : 8

于是对仆人说：‘喜筵已经齐备，只是所召的人不配。
22 : 9

所以你们要往岔路口上去，凡遇见的，都召来赴席。’
22 : 10

那些仆人就出去到大路上，凡遇见的，不论善恶都召聚了来，筵席上就坐满了客。
22 : 11

王进来观看宾客，见那里有一个没有穿礼服的，
22 : 12

就对他说：‘朋友，你到这里来，怎么不穿礼服呢？’那人无言可答。
22 : 13

于是王对使唤的人说：‘捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。’
22 : 14

因为被召的人多，选上的人少。”
22 : 15

当时，法利赛人出去，商议怎样就着耶稣的话陷害他，
22 : 16

就打发他们的门徒同希律党的人去见耶稣，说：“夫子，我们知道你是诚实人，并且诚诚实实传神的道，什么人你都不徇情面，因为你不看人的外貌。
22 : 17

请告诉我们，你的意见如何？纳税给凯撒可以不可以？”
22 : 18

耶稣看出他们的恶意，就说：“假冒为善的人哪，为什么试探我？
22 : 19

拿一个上税的钱给我看。”他们就拿一个银钱来给他。
22 : 20

耶稣说：“这像和这号是谁的？”
22 : 21

他们说：“是凯撒的。”耶稣说：“这样，凯撒的物当归给凯撒；神的物当归给神。”
22 : 22

他们听见就希奇，离开他走了。
22 : 23

撒都该人常说没有复活的事。那天，他们来问耶稣说：
22 : 24

“夫子，摩西说：‘人若死了，没有孩子，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。’
22 : 25

从前在我们这里有弟兄七人。第一个娶了妻，死了，没有孩子，撇下妻子给兄弟。
22 : 26

第二、第三，直到第七个，都是如此。
22 : 27

末后，妇人也死了。 Finally, the woman died.
22 : 28

这样，当复活的时候，她是七个人中哪一个的妻子呢？因为他们都娶过她。”
22 : 29

耶稣回答说：“你们错了，因为不明白圣经，也不晓得神的大能。
22 : 30

当复活的时候，人也不娶，也不嫁，乃像天上的使者一样。
22 : 31

论到死人复活，神在经上向你们所说的，你们没有念过吗？
22 : 32

他说：‘我是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。’ 神不是死人的神，乃是活人的神。”
22 : 33

众人听见这话，就希奇他的教训。
22 : 34

法利赛人听见耶稣堵住了撒都该人的口，他们就聚集。
22 : 35

内中有一个人是律法师，要试探耶稣，就问他说：
22 : 36

“夫子，律法上的诫命，哪一条是最大的呢？”
22 : 37

耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。
22 : 38

这是诫命中的第一，且是最大的。
22 : 39

其次也相仿，就是要爱人如己。
22 : 40

这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”
22 : 41

法利赛人聚集的时候，耶稣问他们说：
22 : 42

“论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？”他们回答说：“是大卫的子孙。”
22 : 43

耶稣说：“这样，大卫被圣灵感动，怎么还称他为主，说：
22 : 44

‘主对我主说：你坐在我的右边，等我把你仇敌放在你的脚下。’
22 : 45

大卫既称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？”
22 : 46

他们没有一个人能回答一言。从那日以后，也没有人敢再问他什么。
第23章
23 : 1

那时，耶稣对众人和门徒讲论，
23 : 2

说：“文士和法利赛人坐在摩西的位上，
23 : 3

凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行；但不要效法他们的行为，因为他们能说不能行。
23 : 4

他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。
23 : 5

他们一切所作的事都是要叫人看见，所以将佩戴的经文作宽了，衣裳的繸子作长了；
23 : 6

喜爱筵席上的首座，会堂里的高位；
23 : 7

又喜爱人在街市上问他安，称呼他拉比（“拉比”就是“夫子”）。
23 : 8

但你们不要受拉比的称呼，因为只有一位是你们的夫子，你们都是弟兄；
23 : 9

也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是在天上的父；
23 : 10

也不要受师尊的称呼，因为只有一位是你们的师尊，就是基督。
23 : 11

你们中间谁为大，谁就要作你们的用人。
23 : 12

凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”
23 : 13

“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前，把天国的门关了，自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。（有古卷在此有
23 : 14

“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告，所以要受更重的刑罚。”）”
23 : 15

“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。”
23 : 16

“你们这瞎眼领路的有祸了！你们说：‘凡指着殿起誓的，这算不得什么；只是凡指着殿中金子起誓的，他就该谨守。’
23 : 17

你们这无知瞎眼的人哪！什么是大的？是金子呢，还是叫金子成圣的殿呢？
23 : 18

你们又说：‘凡指着坛起誓的，这算不得什么；只是凡指着坛上礼物起誓的，他就该谨守。’
23 : 19

你们这瞎眼的人哪！什么是大的？是礼物呢，还是叫礼物成圣的坛呢？
23 : 20

所以，人指着坛起誓，就是指着坛和坛上一切所有的起誓；
23 : 21

人指着殿起誓，就是指着殿和那住在殿里的起誓；
23 : 22

人指着天起誓，就是指着神的宝座和那坐在上面的起誓。”
23 : 23

“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的，那也是不可不行的。
23 : 24

你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。”
23 : 25

“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。
23 : 26

你们这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。”
23 : 27

“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。
23 : 28

你们也是如此，在人前、外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。”
23 : 29

“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们建造先知的坟，修饰义人的墓，说：
23 : 30

‘若是我们在我们祖宗的时候，必不和他们同流先知的血。’
23 : 31

这就是你们自己证明是杀害先知者的子孙了。
23 : 32

你们去充满你们祖宗的恶贯吧！
23 : 33

你们这些蛇类、毒蛇之种啊！怎能逃脱地狱的刑罚呢？
23 : 34

所以我差遣先知和智慧人并文士到你们这里来，有的你们要杀害，要钉十字架；有的你们要在会堂里鞭打，从这城追逼到那城。
23 : 35

叫世上所流义人的血，都归到你们身上，从义人亚伯的血起，直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。
23 : 36

我实在告诉你们：这一切的罪都要归到这世代了。”
23 : 37

“耶路撒冷啊，耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。
23 : 38

看哪，你们的家成为荒场，留给你们。
23 : 39

我告诉你们：从今以后，你们不得再见我，直等到你们说：‘奉主名来的，是应当称颂的。’”
第24章
24 : 1

耶稣出了圣殿，正走的时候，门徒进前来，把殿宇指给他看。
24 : 2

耶稣对他们说：“你们不是看见这殿宇吗？我实在告诉你们：将来在这里，没有一块石头留在石头上不被拆毁了。”
24 : 3

耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗地来说：“请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？”
24 : 4

耶稣回答说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。
24 : 5

因为将来有好些人冒我的名来，说：‘我是基督’，并且要迷惑许多人。
24 : 6

你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌，因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。
24 : 7

民要攻打民，国要攻打国，多处必有饥荒、地震。
24 : 8

这都是灾难的起头（“灾难”原文作“生产之难”）。
24 : 9

那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。
24 : 10

那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶，
24 : 11

且有好些假先知起来，迷惑多人。
24 : 12

只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。
24 : 13

惟有忍耐到底的必然得救。
24 : 14

这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”
24 : 15

“你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’站在圣地（读这经的人须要会意）。
24 : 16

那时，在犹太的，应当逃到山上；
24 : 17

在房上的，不要下来拿家里的东西；
24 : 18

在田里的，也不要回去取衣裳。
24 : 19

当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了！
24 : 20

你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天或是安息日。
24 : 21

因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。
24 : 22

若不减少那日子，凡有血气的，总没有一个得救的；只是为选民，那日子必减少了。
24 : 23

那时，若有人对你们说‘基督在这里’，或说：‘基督在那里’，你们不要信。
24 : 24

因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。
24 : 25

看哪，我预先告诉你们了。 See, I have told you ahead of time.
24 : 26

若有人对你们说，‘看哪，基督在旷野里’，你们不要出去；或说，‘看哪，基督在内屋中’，你们不要信。
24 : 27

闪电从东边发出，直照到西边。人子降临，也要这样。
24 : 28

尸首在哪里，鹰也必聚在那里。”
24 : 29

“那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。
24 : 30

那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。
24 : 31

他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民从四方（“方”原文作“风”），从天这边到天那边，都招聚了来。”
24 : 32

“你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。
24 : 33

这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。
24 : 34

我实在告诉你们：这世代还没有过去，这些事都要成就。
24 : 35

天地要废去，我的话却不能废去。”
24 : 36

“但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。
24 : 37

挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。
24 : 38

当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，
24 : 39

不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。
24 : 40

那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个；
24 : 41

两个女人推磨，取去一个，撇下一个。
24 : 42

所以，你们要警醒，因为不知道你们的主是哪一天来到。
24 : 43

家主若知道几更天有贼来，就必警醒，不容人挖透房屋，这是你们所知道的。
24 : 44

所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。”
24 : 45

“谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？
24 : 46

主人来到，看见他这样行，那仆人就有福了。
24 : 47

我实在告诉你们：主人要派他管理一切所有的。
24 : 48

倘若那恶仆心里说：‘我的主人必来得迟’，
24 : 49

就动手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。
24 : 50

在想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，
24 : 51

重重的处治他（或作“把他腰斩了”），定他和假冒为善的人同罪。在那里必要哀哭切齿了。”
第25章
25 : 1

“那时，天国好比十个童女拿着灯，出去迎接新郎。
25 : 2

其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。
25 : 3

愚拙的拿着灯，却不预备油；
25 : 4

聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。
25 : 5

新郎迟延的时候，她们都打盹、睡着了。
25 : 6

半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’
25 : 7

那些童女就都起来收拾灯。
25 : 8

愚拙的对聪明的说：‘请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。’
25 : 9

聪明的回答说：‘恐怕不够你我用的，不如你们自己到卖油的那里去买吧！’
25 : 10

她们去买的时候，新郎到了，那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。
25 : 11

其余的童女随后也来了，说：‘主啊，主啊，给我们开门！’
25 : 12

他却回答说：‘我实在告诉你们：我不认识你们。’
25 : 13

所以，你们要警醒，因为那日子、那时辰，你们不知道。”
25 : 14

“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，
25 : 15

按着各人的才干，给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。
25 : 16

那领五千的随即拿去作买卖，另外赚了五千；
25 : 17

那领二千的也照样另赚了二千；
25 : 18

但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。
25 : 19

过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。
25 : 20

那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：‘主啊，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。’
25 : 21

主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。’
25 : 22

那领二千的也来，说：‘主啊，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千。’
25 : 23

主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。’
25 : 24

那领一千的也来，说：‘主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，
25 : 25

我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。’
25 : 26

主人回答说：‘你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，
25 : 27

就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。
25 : 28

夺过他这一千来，给那有一万的。
25 : 29

因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。
25 : 30

把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。’”
25 : 31

“当人子在他荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。
25 : 32

万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊、山羊一般；
25 : 33

把绵羊安置在右边，山羊在左边。
25 : 34

于是，王要向那右边的说：‘你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。
25 : 35

因为我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；
25 : 36

我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。’
25 : 37

义人就回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝？
25 : 38

什么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿？
25 : 39

又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？’
25 : 40

王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。’
25 : 41

王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！
25 : 42

因为我饿了，你们不给我吃；渴了，你们不给我喝；
25 : 43

我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不来看顾我。’
25 : 44

他们也要回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢？’
25 : 45

王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。’
25 : 46

这些人要往永刑里去；那些义人，要往永生里去。”
第26章
26 : 1

耶稣说完了这一切的话，就对门徒说：
26 : 2

“你们知道，过两天是逾越节，人子将要被交给人，钉在十字架上。”
26 : 3

那时，祭司长和民间的长老聚集在大祭司称为该亚法的院里。
26 : 4

大家商议要用诡计拿住耶稣杀他；
26 : 5

只是说：“当节的日子不可，恐怕民间生乱。”
26 : 6

耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里，
26 : 7

有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上。
26 : 8

门徒看见就很不喜悦，说：“何用这样的枉费呢！
26 : 9

这香膏可以卖许多钱周济穷人。”
26 : 10

耶稣看出他们的意思，就说：“为什么难为这女人呢？她在我身上作的是一件美事。
26 : 11

因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。
26 : 12

她将这香膏浇在我身上，是为我安葬作的。
26 : 13

我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个记念。”
26 : 14

“当下，十二门徒里有一个称为加略人犹大的，去见祭司长，说：
26 : 15

“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”他们就给了他三十块钱。
26 : 16

从那时候，他就找机会要把耶稣交给他们。
26 : 17

除酵节的第一天，门徒来问耶稣说：“你吃逾越节的筵席，要我们在哪里给你预备？”
26 : 18

耶稣说：“你们进城去，到某人那里，对他说，‘夫子说：我的时候快到了，我与门徒要在你家里守逾越节。’”
26 : 19

门徒遵着耶稣所吩咐的，就去预备了逾越节的筵席。
26 : 20

到了晚上，耶稣和十二个门徒坐席。
26 : 21

正吃的时候，耶稣说：“我实在告诉你们：你们中间有一个人要卖我了。”
26 : 22

他们就甚忧愁，一个一个地问他说：“主，是我吗？”
26 : 23

耶稣回答说：“同我蘸手在盘子里的，就是他要卖我。
26 : 24

人子必要去世，正如经上指着他所写的，但卖人子的人有祸了，那人不生在世上倒好。”
26 : 25

卖耶稣的犹大问他说：“拉比，是我吗？”耶稣说：“你说的是。”
26 : 26

他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开，递给门徒，说：“你们拿着吃，这是我的身体。”
26 : 27

又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：“你们都喝这个，
26 : 28

因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。
26 : 29

但我告诉你们：从今以后我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。”
26 : 30

他们唱了诗，就出来往橄榄山去。
26 : 31

那时，耶稣对他们说：“今夜，你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记着说：‘我要击打牧人，羊就分散了。’
26 : 32

但我复活以后，要在你们以先往加利利去。”
26 : 33

彼得说：“众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。”
26 : 34

耶稣说：“我实在告诉你：今夜鸡叫以先，你要三次不认我。”
26 : 35

彼得说：“我就是必须和你同死，也总不能不认你。”众门徒都是这样说。
26 : 36

耶稣同门徒来到一个地方，名叫客西马尼，就对他们说：“你们坐在这里，等我到那边去祷告。”
26 : 37

于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去，就忧愁起来，极其难过，
26 : 38

便对他们说：“我心里甚是忧伤，几乎要死，你们在这里等候，和我一同警醒。”
26 : 39

他就稍往前走，俯伏在地祷告说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”
26 : 40

来到门徒那里，见他们睡着了，就对彼得说：“怎么样？你们不能同我警醒片时吗？
26 : 41

总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”
26 : 42

第二次又去祷告说：“我父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全。”
26 : 43

又来见他们睡着了，因为他们的眼睛困倦。
26 : 44

耶稣又离开他们去了。第三次祷告，说的话还是与先前一样。
26 : 45

于是来到门徒那里，对他们说：“现在你们仍然睡觉安歇吧（“吧”或作“吗”）？时候到了，人子被卖在罪人手里了。
26 : 46

起来，我们走吧！看哪，卖我的人近了。”
26 : 47

说话之间，那十二个门徒里的犹大来了，并有许多人带着刀棒，从祭司长和民间的长老那里与他同来。
26 : 48

那卖耶稣的给了他们一个暗号，说：“我与谁亲嘴，谁就是他。你们可以拿住他。”
26 : 49

犹大随即到耶稣跟前说：“请拉比安”，就与他亲嘴。
26 : 50

耶稣对他说：“朋友，你来要作的事，就作吧！”于是那些人上前，下手拿住耶稣。
26 : 51

有跟随耶稣的一个人伸手拔出刀来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他一个耳朵。
26 : 52

耶稣对他说：“收刀入鞘吧！凡动刀的，必死在刀下。
26 : 53

你想我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗？
26 : 54

若是这样，经上所说事情必须如此的话怎么应验呢？”
26 : 55

当时，耶稣对众人说：“你们带着刀棒出来拿我，如同拿强盗吗？我天天坐在殿里教训人，你们并没有拿我。
26 : 56

但这一切的事成就了，为要应验先知书上的话。”当下，门徒都离开他逃走了。
26 : 57

拿耶稣的人把他带到大祭司该亚法那里去，文士和长老已经在那里聚会。
26 : 58

彼得远远地跟着耶稣，直到大祭司的院子，进到里面，就和差役同坐，要看这事到底怎样。
26 : 59

祭司长和全公会寻找假见证控告耶稣，要治死他。
26 : 60

虽有好些人来作假见证，总得不着实据。末后有两个人前来，说：
26 : 61

“这个人曾说：‘我能拆毁神的殿，三日内又建造起来。’”
26 : 62

大祭司就站起来，对耶稣说：“你什么都不回答吗？这些人作见证告你的是什么呢？”
26 : 63

耶稣却不言语。大祭司对他说，“我指着永生神叫你起誓告诉我们，你是神的儿子基督不是？”
26 : 64

耶稣对他说：“你说的是。然而，我告诉你们，后来你们要看见人子坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临。”
26 : 65

大祭司就撕开衣服，说：“他说了僭妄的话，我们何必再用见证人呢？这僭妄的话，现在你们都听见了。
26 : 66

你们的意见如何？”他们回答说：“他是该死的。”
26 : 67

他们就吐唾沫在他脸上，用拳头打他；也有用手掌打他的，说：
26 : 68

“基督啊，你是先知，告诉我们打你的是谁？”
26 : 69

彼得在外面院子里坐着，有一个使女前来说：“你素来也是同那加利利人耶稣一伙的。”
26 : 70

彼得在众人面前却不承认，说：“我不知道你说的是什么。”
26 : 71

既出去，到了门口，又有一个使女看见他，就对那里的人说：“这个人也是同拿撒勒人耶稣一伙的。”
26 : 72

彼得又不承认，并且起誓说：“我不认得那个人。”
26 : 73

过了不多的时候，旁边站着的人前来对彼得说：“你真是他们一党的，你的口音把你露出来了。”
26 : 74

彼得就发咒起誓地说：“我不认得那个人。”立时，鸡就叫了。
26 : 75

彼得想起耶稣所说的话：“鸡叫以先，你要三次不认我。”他就出去痛哭。
第27章
27 : 1

到了早晨，众祭司长和民间的长老，大家商议要治死耶稣，
27 : 2

就把他捆绑，解去交给巡抚彼拉多。
27 : 3

这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说：
27 : 4

“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说：“那与我们有什么相干？你自己承当吧！”
27 : 5

犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。
27 : 6

祭司长拾起银钱来说：“这是血价，不可放在库里。”
27 : 7

他们商议，就用那银钱买了窑户的一块田，为要埋葬外乡人。
27 : 8

所以那块田直到今日还叫作“血田”。
27 : 9

这就应了先知耶利米的话，说：“他们用那三十块钱，就是被估定之人的价钱，是以色列人中所估定的，
27 : 10

买了窑户的一块田；这是照着主所吩咐我的。”
27 : 11

耶稣站在巡抚面前，巡抚问他说：“你是犹太人的王吗？”耶稣说：“你说的是。”
27 : 12

他被祭司长和长老控告的时候，什么都不回答。
27 : 13

彼拉多就对他说：“他们作见证告你这么多的事，你没有听见吗？”
27 : 14

耶稣仍不回答，连一句话也不说，以致巡抚甚觉希奇。
27 : 15

巡抚有一个常例，每逢这节期，随众人所要的，释放一个囚犯给他们。
27 : 16

当时有一个出名的囚犯叫巴拉巴。
27 : 17

众人聚集的时候，彼拉多就对他们说：“你们要我释放哪一个给你们？是巴拉巴呢？是称为基督的耶稣呢？”
27 : 18

巡抚原知道，他们是因为嫉妒才把他解了来。
27 : 19

正坐堂的时候，他的夫人打发人来说：“这义人的事你一点不可管，因为我今天在梦中为他受了许多的苦。”
27 : 20

祭司长和长老挑唆众人，求释放巴拉巴，除灭耶稣。
27 : 21

巡抚对众人说：“这两个人，你们要我释放哪一个给你们呢？”他们说：“巴拉巴。”
27 : 22

彼拉多说：“这样，那称为基督的耶稣，我怎么办他呢？”他们都说：“把他钉十字架！”
27 : 23

巡抚说：“为什么呢？他作了什么恶事呢？”他们便极力地喊着说：“把他钉十字架！”
27 : 24

彼拉多见说也无济于事，反要生乱，就拿水在众人面前洗手，说：“流这义人的血，罪不在我，你们承当吧！”
27 : 25

众人都回答说：“他的血归到我们和我们的子孙身上。”
27 : 26

于是彼拉多释放巴拉巴给他们，把耶稣鞭打了，交给人钉十字架。
27 : 27

巡抚的兵就把耶稣带进衙门，叫全营的兵都聚集在他那里。
27 : 28

他们给他脱了衣服，穿上一件朱红色袍子；
27 : 29

用荆棘编作冠冕，戴在他头上；拿一根苇子放在他右手里，跪在他面前，戏弄他说：“恭喜，犹太人的王啊！”
27 : 30

又吐唾沫在他脸上，拿苇子打他的头。
27 : 31

戏弄完了，就给他脱了袍子，仍穿上他自己的衣服，带他出去，要钉十字架。
27 : 32

他们出来的时候，遇见一个古利奈人，名叫西门，就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。
27 : 33

到了一个地方名叫各各他，意思就是髑髅地。
27 : 34

兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了，就不肯喝。
27 : 35

他们既将他钉在十字架上，就拈阄分他的衣服，
27 : 36

又坐在那里看守他。
27 : 37

在他头以上安一个牌子，写着他的罪状，说：“这是犹太人的王耶稣。”
27 : 38

当时，有两个强盗和他同钉十字架，一个在右边，一个在左边。
27 : 39

从那里经过的人讥诮他，摇着头，说：
27 : 40

“你这拆毁圣殿，三日又建造起来的，可以救自己吧！你如果是神的儿子，就从十字架上下来吧！”
27 : 41

祭司长和文士并长老也是这样戏弄他，说：
27 : 42

“他救了别人，不能救自己。他是以色列的王，现在可以从十字架上下来，我们就信他。
27 : 43

他倚靠神，神若喜悦他，现在可以救他，因为他曾说：‘我是神的儿子。’”
27 : 44

那和他同钉的强盗也是这样地讥诮他。
27 : 45

从午正到申初，遍地都黑暗了。
27 : 46

约在申初，耶稣大声喊着说：“以利，以利！拉马撒巴各大尼？”就是说：“我的神！我的神！为什么离弃我？”
27 : 47

站在那里的人，有的听见就说：“这个人呼叫以利亚呢！”
27 : 48

内中有一个人赶紧跑去，拿海绒蘸满了醋绑在苇子上，送给他喝。
27 : 49

其余的人说：“且等着，看以利亚来救他不来。”
27 : 50

耶稣又大声喊叫，气就断了。
27 : 51

忽然，殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂，
27 : 52

坟墓也开了，已睡圣徒的身体，多有起来的。
27 : 53

到耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现。
27 : 54

百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事，就极其害怕，说：“这真是神的儿子了！”
27 : 55

有好些妇女在那里，远远地观看，她们是从加利利跟随耶稣来服侍他的。
27 : 56

内中有抹大拉的马利亚，又有雅各和约西的母亲马利亚，并有西庇太两个儿子的母亲。
27 : 57

到了晚上，有一个财主，名叫约瑟，是亚利马太来的，他也是耶稣的门徒。
27 : 58

这人去见彼拉多，求耶稣的身体，彼拉多就吩咐给他。
27 : 59

约瑟取了身体，用干净细麻布裹好，
27 : 60

安放在自己的新坟墓里，就是他凿在磐石里的。他又把大石头滚到墓门口，就去了。
27 : 61

有抹大拉的马利亚和那个马利亚在那里，对着坟墓坐着。
27 : 62

次日，就是预备日的第二天，祭司长和法利赛人聚集，来见彼拉多，说：
27 : 63

“大人，我们记得那诱惑人的还活着的时候，曾说：‘三日后我要复活。’
27 : 64

因此，请吩咐人将坟墓把守妥当，直到第三日，恐怕他的门徒来把他偷了去，就告诉百姓说：‘他从死里复活了。’这样，那后来的迷惑比先前的更利害了。”
27 : 65

彼拉多说：“你们有看守的兵，去吧！尽你们所能的把守妥当。”
27 : 66

他们就带着看守的兵同去，封了石头，将坟墓把守妥当。
第28章
28 : 1

安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。
28 : 2

忽然，地大震动，因为有主的使者从天上下来，把石头滚开，坐在上面。
28 : 3

他的像貌如同闪电，衣服洁白如雪。
28 : 4

看守的人就因他吓得浑身乱战，甚至和死人一样。
28 : 5

天使对妇女说：“不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。
28 : 6

他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。
28 : 7

快去告诉他的门徒，说他从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见他。看哪，我已经告诉你们了。”
28 : 8

妇女们就急忙离开坟墓，又害怕，又大大地欢喜，跑去要报给他的门徒。
28 : 9

忽然，耶稣遇见她们，说：“愿你们平安！”她们就上前抱住他的脚拜他。
28 : 10

耶稣对她们说：“不要害怕！你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。”
28 : 11

他们去的时候，看守的兵有几个进城去，将所经历的事都报给祭司长。
28 : 12

祭司长和长老聚集商议，就拿许多银钱给兵丁，说：
28 : 13

“你们要这样说：‘夜间我们睡觉的时候，他的门徒来把他偷去了。’
28 : 14

倘若这话被巡抚听见，有我们劝他，保你们无事。”
28 : 15

兵丁受了银钱，就照所嘱咐他们的去行。这话就传说在犹太人中间，直到今日。
28 : 16

十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。
28 : 17

他们见了耶稣就拜他，然而还有人疑惑。
28 : 18

耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。
28 : 19

所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。
28 : 20

凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”